她在第二天早上，抱着一筐草药在山村村长家门口祈求换食物，即使被旁边的小孩丢石头推搡揪头发也不离开。

村长即使不想换，但也拉不下这个脸，毕竟他是一村之长，不是普通村民，再怎么不喜欢她，她不过也只是一个小孩而已。

如果是巫师处决也就算了，让他当着所有村民的面逼死一个小孩，村长的威信该往哪搁？

就这样，巫女的孩子虽然受尽白眼侮辱，村长还是给了她食物，她抱着食物回了家。

她后来经常会采药草和山民换食物，自己捡山里的野果抱回家，不过因为背负着“怪物”的诅咒，经常被山村的孩子欺辱，踩碎她的野果，烧掉她的药草。

而巫女也一直疯疯癫癫，只偶尔短时间会清醒，有山民声称几次看到巫女要把她掐死，有时候又看到巫女抱着她嬉笑唱歌，令人毛骨悚然。

这样的日子过了几个月，巫女忽然清醒了过来，在某一天带着孩子离开了山村。

几天后巫女浑身是伤的回来了，山民不知道发生了什么，只知道巫女回来后带着孩子去了深山里，第二天却只有孩子一个人下来，巫女不知所踪。

关于山民的供词就只有这些，而卷宗中则是完整记录了补充和后续。

补充：巫女带着孩子离开是去找了蒋未寒，却被已经和别人结婚的蒋未寒赶了回来，在山中因精神恍惚失足坠崖而死。

但这里牧云对巫女主动带着孩子去深山的动机圈出来画了问号。

——她为什么要去深山？

经过这样的打击，她去那里，很大可能就是想寻死，而且是带着孩子一起寻死。

而且巫女的死因他们并不知道，只从山民口中知道她不知所踪，是从白雾口中才得出了“失足坠崖”的结论。

后续：巫女的孩子，之后一个人离开了山村，度过了一段流浪的时间后，被白瑜雅收养，起名白雾。

……省略生平经历……

xx年6月8日，白雾在考试结束后被蒋未寒雇人绑架，献祭给古老传说之中的邪神，换取蒋未寒重病将死的儿子生命。

——详情见t4521案件卷宗。

总之，这卷卷宗整体用一个字来形容就是——惨。

白雾现在的生活已经很不幸了，牧云在思索过后，只是给她看了那卷记录了蒋未寒和巫女故事的卷宗，把这卷隐瞒了下来。

白雾当时只有四五岁，显然是不记得这种事的。她自己也说记不清了，所以让她知道并没有什么不妥，但牧云注意到了卷宗其中的一行小字。

在被收养后，白瑜雅带她看过心理医生。

不管她是否受到过心理创伤，牧云觉得，这种只会让人痛苦而没有任何价值的经历就没必要让她知道了。

……

体育课后半节，自由活动时间。

白雾找了个操场的角落，掏出单词本，垂眼默背单词。

肩上忽然搭上一条柔软的手臂，梁静背着羽毛球拍，把水贴她脸上，“我去，小白你要不要这么卷啊。”

“我只是想……”她顿了顿，“想着闲着也是闲着。”

白雾接过她的水，梁静戳了戳她的小脸，“你嘴唇好苍白啊，脸上也没什么血色，生病了吗？没事吧？”

“……只是刚跑完步。”

温声应了一句，白雾忽然想起中午时邪神也这么问过，那时候他蹙眉看着她，像是很不开心的样子。

……是讨厌她这种样子，觉得丑吧。

也对，毕竟她也就只有这具躯体能让邪神感兴趣了。

白雾拧上水，抬起眸子：“静静，你带口红了吗？”

牧云恢复意识后, 第一时间下令让警员撤离，好在警署规矩严明，这个时间点大家都在远处的食堂吃饭，还没有人受到邪神气息影响。

特遣组队员得到消息, 快速有序地让所有警员撤离, 警署附近群众也进行疏散。

极度危险，这是牧云对真正意义上的邪神的唯一评价。

邪神在进入人类社会、出现在他们眼前后, 一直是无害的普通人模样, 再不然就是可爱的粉色水母形象，每天就只是跟白雾谈恋爱。

以至于让他对古籍记载的“无尽恐怖的不可名状”字眼毫无感觉，甚至觉得这些记载未免太过浮夸, 艺术加工的成分太多了。

牧云知道，邪神并没有对他动手, 自己只是单单看了一眼，意识就陷入了混沌，被幻觉吞没自杀。

如果不是闻栗及时让他清醒阻止了他，现在他已经是一具尸体了。

牧云看了眼手上还残留着血液，他没受伤, 那就是闻栗的了, 就是这血的味道把他唤醒的, 身为邪神的眷属，她的血或许有不一样的效果。

他看了眼门口站着发抖的少女, 从口袋里拿出纱布, 朝她走了过去。

闻栗看到他又回来了，急的尾巴炸毛, 抬手推他，他不怕死吗, 邪神大人真的会杀